حرية التعبير بين التطرف والتطريف إسلام بحيرى بين التجديد والتهديد

لا لا لا ......بنص القرءان "وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا؛ وفي آية أخري( قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ .).......كيف يقال مفيش كتاب للسنة فلولا هؤلاء الأئمة ماجمعت السنة ولتاهت وكانت في طي النسيان هؤلاء جزاهم الله خيرا هم من نقلوا لنا ما أمرنا به نبينا ومانهانا عنه..... هؤلاء أجتهدوا للحفاظ علي دين الله نعم هم بشر وكل بشر يؤخذ منه ويرد عليه إلا الحبيب النبي صل الله عليه وسلم وكل كتاب يؤخذ منه ويرد عليه إلا كتاب الله الذي بدأ بقوله تعالي " {الم(1)ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ(2)الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ" أي لاشك فيه ....نعم القرءان كتاب مقدس وكلام الله رب العالمين ولكن السنة النبوية هي التي عرفتنا كيف نصلي فهل جاء في القرءان عدد ركعات كل فرض مثلا ....كون أن هناك خلاف بين الأئمة فالخلاف رحمة وكتب الفقه والسيرة والحديث والعقيدة وعلم اللغة وعلم العروض وكتب الأدب و داووين الشعر والتاريخ الإسلامي كلها من التراث وعندما ننقيها من كل شائبة لاتتفق مع العقل أو المنطق ولاتتطابق مع كتاب الله وسنة نبينا صل الله عليه وسلم ليس هذا بدع ولاكفر بل نقول للدنيا أن الإسلام دين متجدد متطور وليس جامدا وصالح لكل زمان حتي قيام الساعة فالنصوص الموضوعة تفحص وتحلل و نحذفها ولكن هذا لمن ....هذا للمتخصصين من أهل العلم فعلم الحديث بحر عميق لايغوص فيه إلا غواص يعلم كل رائحة حرف فيه ففروعة كثيرة ومتنوعة ولا يمكن للشخص العادي أن يعرف كل مايتعلق به من زوايا ....
نحن ضد تكفير الناس كما يفعل بنا أحفاد البنا والمتسلفين...
ونحن ضد الكهانة في الدين أو سدنة المعبد ..
ونحن مع الحداثة التي لاتتطاول علي الدين ورموزه ولا ترمي من حملوا لواء الإسلام علي أكتافهم ليصلوا به إلينا نتعلم ونتبحر ونجادل الأن كما تجادلون وكأن كل منا عالم ...أخوتي في الله...
جزاكم الله خيرا ...ليس بيننا فاسق أو مرتد أو كافر كلنا مع دين الله كلنا مدافعون عن كينونته كلا من زاوية يري منها ملا يراه غيره فلنحترم أراء بعضنا البعض ولا نتهم أي منا بالذندقة ...أما الأزهر فهذا شأنه وتلك وظيفته فهو المتخصص في علوم الدين ولو لم يقوم الأزهر بواجبه وبالدفاع عن دين الله لقلنا أنه من المقصرين ..أما إسلام بحيري كونه مسلم من حقه أن يطالب بتنقية المنهج من شائبة يراها تضر بالدين ولكن ليس من حقه أن ينصب نفسه إماما فوق الأئمة وعلما فوق أهل العلم أو يسب رموز الإسلام ومشايخه أو ينعت الأزهر بالجهل هنا يقع تحت طائلة القانون وهو ماقام به الأزهر فعلا تقدم ضده بشكوي للسيد النائب العام ...فلو إلتزم إسلام بحيري أدب الحوار وطالب بندوة أو مناظرة لتفنيد مالديه وكشف عورات التراث لكان الرأي العام في صفه أما تطاوله باللفظ علي شيخ الإسلام بن تيمه ووصفه بالقاتل الذي يهدر الدماء فلو قيل هذا الوصف من غير مسلم لأشتعلت حرب أهلية أما كون البحيري وكما يقال عنه لديه دكتوراه في الدين من جامعة بريطانية ويعمل لدي قناة صاحبها ليس مسلما ويسب كل من لايوافقه الحجة والدليل ويزايد علي علماء الدين فليس له لدينا ذرة من دفاع ولنترك القضاء يقول كلمته إن كنا نرغب في تأسيس دولة القانون القضاء هو من يقرر يستمر البرنامج أم يغلق نعم الدستور الحالي ضد هذا الفعل ولكن ماذا يفعل الأزهر أيها السادة إن لم يلجأ للقانون هل يطلب من الناس أخذ الحق بالقتال نحن ضد سفك دم أي إنسان وضد حجب أرائه وفكره مهما كان فالفكر لابد من مواجهته بفكر والرأي لابد من تصويبه بالرأي وجب أن نكون متحضرين ولنترك الساحة الأن لأهل الحل والعقد والقانون وجزاكم الله خيرا وجمعة مباركة علي بلادنا والمسلمين.
وعندما قال الحبيب المصطفي صل الله عليه وسلم" تركت فيكم ماإن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبدا كتاب الله وسنتي" ..فهذا كتاب الله أما سنة الحبيب فكيف تصل إلينا ونصل إليها كانت من خلال التدوين وكتب الحديث والسيرة النبوية وكتب الفقه والمجتهدين من الصحابة والتابعين فكيف يقال لايوجد كتب للحديث ..فيا معشر القوم أعلموا أن من أمن العقاب أساء الأدب ...وهذا البحيري أمن العقاب من خلال بنود دستورية ومنظمات حقوقية وحريات الرأي والتعبير وكونه يمتلك برنامج وميكرفون يناطح به من يشاء فأصبح الدين مطية لكل متنطع وصار الإسلام سبية في يد المتطاولون فوجب التصدي له بالقانون وبالحسني التطاول علي رموز الدين وسب الأزهر وتحقيره والإساءة لشيخه تدخل تحت جريمة الإذدراء بالأديان ولادخل هنا لحرية رأي أو فكر فلنتقي الله جميعا في ديننا وفي مشايخنا وفي أئمة الإسلام الكرام العظام الأتقياء البررة.
#############################################3
by.hasan margawy

» سياسيو وفنانو ومثقفو مصر بـ"الصحفيين" للدفاع عن حرية الإبداع.. فهمى: معركة الحريات ليس لها سبيل سوى النصر.. قطب: القرآن ضمن حرية التعبير.. عيسى: ليست الحرية باختيار الحاكم ولكنها حرية التعبير والإبداع الأحد، 15 يناير 2012
» ماهى الجريمة التى عوقب عليها إسلام بحيرى بالحبس تعرف على الحقيقة
» الإسلام إلى اين؟مابين التطرف والإعتدال ومابين الوسطية والهمجية.
» شاهد سر من أسرار التعبير القرأنى
» نشوى الحوفى: قائمة المفرج عنهم تشمل بحيرى وناعوت ولا تضم دومة وماهر