موقف علي بن أبي طالب رضي الله عنه وهو يذكر بيعة أبي بكر الصديق رضي الله عنه بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ,

موقف علي بن أبي طالب رضي الله عنه وهو يذكر بيعة أبي بكر الصديق رضي الله عنه بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول علي رضي الله عنه : عند انثيال الناس على أبي بكر، (أي انصبابهم من كل وجه كما ينثال التراب كما قاله ابن أبي الحديد شارح نهج البلاغة) , وإجفالهم ( أي الإسراع إليه ليبايعوه) فمشيت عند ذلك إلى أبي بكر، فبايعته ونهضت في تلك الأحداث حتى زاغ الباطل وزهق وكانت كلمة الله هي العليا ولو كره الكافرون، فتولى أبو بكر تلك الأمور فيسر، وسدد، وقارب، واقتصد، فصحبته مناصحاً، وأطعته فيما أطاع الله (فيه) جاهداً" .

[rtl] (الغارات) (1 /307) تحت عنوان "رسالة علي عليه السلام إلى أصحابه بعد مقتل محمد بن أبي بكر").[/rtl]

[rtl]ويذكرعلي بن أبي طالب رضي الله عنه في رسالة أخرى أرسلها إلى أهل مصر مع عامله الذي استعمله عليها قيس بن سعد بن عبادة الأنصاري .
" بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله علي أمير المؤمنين إلى من بلغه كتابي هذا من المسلمين، سلام عليكم فإني أحمد الله إليكم الذي لا إله إلا هو. أما بعد . فإن الله بحسن صنعه وتقديره وتدبيره اختار الإسلام ديناً لنفسه وملائكته ورسله، وبعث به الرسل إلى عباده وخص من انتخب من خلقه، فكان مما أكرم الله عز وجل به هذه الأمة وخصهم به من الفضيلة أن بعث محمداً صلى الله عليه وسلم إليهم فعلمهم الكتاب والحكمة والسنة والفرائض، وأدّبهم لكيما يهتدوا، وجمعهم لكيما لا يتفرقوا، وزكاهم لكيما يتطهروا، فلما قضى من ذلك ما عليه قبضه الله إليه فعليه صلوات الله وسلامه ورحمته ورضوانه إنه حميد مجيد. ثم إن المسلمين من بعده استخلفوا امرأين منهم صالحين عملاً بالكتاب وأحسنا السيرة ولم يتعديا السنة ثم توفاهما الله فرحمهما الله ".المصدر(الغارات) (1 /210) ومثله باختلاف يسير في (شرح نهج البلاغة) لابن أبي الحديد، و(ناسخ التواريخ) (ج3 كتاب2 ص241 ) ط إيران، و(مجمع البحار) للمجلسي.[/rtl]

[rtl]ويقول أيضاً وهو يذكر خلافة الصديق وسيرته: فاختار المسلمون بعده (أي النبي صلى الله عليه وسلم) رجلاً منهم، فقارب وسدد بحسب استطاعة على خوف وجد" (شرح نهج البلاغة) للميثم البحراني (ص400).
ولم اختار المسلمون أبا بكر خليفة للنبي وإماماً لهم ؟ يجيب عليه المرتضى رضي الله عنه وابن عمة الرسول زبير بن العوام رضي الله عنه بقولهما: وإنا نرى أبا بكر أحق الناس بها، إنه لصاحب الغار وثاني اثنين، وإنا لنعرف له سنة، ولقد أمره رسول الله بالصلاة وهو حي",المصدر(شرح نهج البلاغة) لابن أبي الحديد الشيعي (1 /332).[/rtl]

[rtl][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]وأورد مثل هذه الرواية "علم الهدى" علي بن الحسين بن موسى المشهور بالسيد المرتضى للشيعة في كتابه (الشافي) , عن أمير المؤمنين عليه السلام لما قيل له : ألا توصي؟ فقال: ما أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأوصي، ولكن إذا أراد الله بالناس خيراً استجمعهم على خيرهم كما جمعهم بعد نبيهم على خيرهم" .المصدر(الشافي) (ص171) ط النجف).[/rtl]

[rtl][size=32]وبعد[/size]
[/rtl]

[size=32][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]هذا الكلام من كتب الشيعة ، ولعلهم يقرأون ، فالمفروض منهم وهم يدعون موالاة علي رضي الله عنه ، أن يتبعوه في آرائه ومعتقداته في أصحاب النبي، وخصوصاً في صاحبه في الغار والهجرة ، الصديق أبي بكر.[/size]
[size=32] فهم نقلوه في كتبهم وبعباراتهم.[/size]
[size=32]فلما لايفعلون مايقولون ؟![/size]