شواهد النبوة من عالم الجماد والحيوان

شواهد النبوة من عالم الجماد والحيوان
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

نطق الحجر، وانقاد الشجر، وسبّح الطعام، وحنّ الجذع، واشتكى الجمل "، كلّها عباراتٌ ليست من قبيل المجاز اللغويّ، ولكنّها آياتٌ كريمة ومعجزاتٌ عظيمة سخّرها الله تعالى لتشهد بصدق النبي في دعوته، وتبيّن حقيقة تأثّر الحيوان والجماد فضلاً عن بني البشر بالقرب منه عليه الصلاة والسلام والاستماع إليه، في أخبار ثابتةٍ بالنصوص الصحيحة التي لا مجال للشكّ فيها .

الجمادات التي أنطقها الله

فمن الجمادات التي أنطقها الله عز وجل لنبيه صلى الله عليه وسلم الطعام، وذلك في رحلةٍ سافر فيها النبي – صلى الله عليه وسلم - مع بعض أصحابه،

قال عبد الله بن مسعود : " كنا مع رسول الله في سفر، فقلّ الماء فقال : ( اطلبوا فضلة من ماء ) ، فجاؤوا بإناء فيه ماء قليل، فأدخل يده في الإناء، فلقد رأيت الماء ينبع من بين أصابع رسول الله ، ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يؤكل "
. رواه البخاري .

تسليم الحجر والشجر

وجاءت عددٌ من نصوص السنة لتثبت تسليم الحجر والشجر وغيرهما من الجمادات على النبي بصوتٍ يسمعه من كان حاضراً،

فعن علي بن أبي طالب قال : " كنت مع النبي بمكة، فخرجنا في بعض نواحيها، فما استقبله جبل ولا شجر إلا وهو يقول : السلام عليك يا رسول الله "
رواه الترمذي ،

وفي حديث جابر بن سمرة رضي أن رسول الله قال : ( إني لأعرف حجراً بمكة، كان يُسلِّم عليّ قبل أن أُبعث، إني لأعرفه الآن )

رواه مسلم .

وعندما حاول اليهود أن يقتلوا رسول الله بالشاة المسمومة التي قدّموها له، أنطقها الله تعالى بقدرته، لتخبره عليه الصلاة والسلام بأنها مسمومة،

رواه أبوداود .

انقياد الشجر له

ومن معجزات النبي انقياد الشجر له،

فقد روى جابر ه أن النبي نزل واديا في إحدى أسفاره،
فذهب رسول الله يقضى حاجته، وتبعه جابر ليعطيه الماء، ولم يجد النبي شيئاً يستتر به سوى شجرتين متباعدتين، فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى إحداهما فأخذ بغصن من أغصانها فقال : ( انقادي علي بإذن الله ) ، فانقادت معه حتى وصل إلى الشجرة الأخرى، فأخذ بغصن من أغصانها وقال : ( انقادي علي بإذن الله ) فانقادت معه كذلك، ثم أمرهما النبي أن يلتئما بإذن الله، فلما قضى حاجته وانصرف عادت كل شجرةٍ إلى موضعها،

وتفاصيل القصّة مذكورة في صحيح مسلم .

وقد ورد ما يفيد تكرار تلك المعجزة في حديث عبدالله بن عمر

أنه كان مع رسول الله في سفر، فأقبل عليهم أعرابي، فعرض عليه رسول الله الإسلام، فقال الأعرابي : " ومن يشهد على ما تقول؟ " فقال : ( هذه السمرة ) ، فدعاها رسول الله وهي بطرف الوادي فأقبلت تشقّ طريقها حتى وقفت بين يديه، فشهدت بصدق نبوّته، ثم عادت إلى موضعها، فأسلم الأعرابي وعاد إلى قومه داعيا لهم،

رواه الدارمي

ولا تقف المعجزات النبويّة عند حدود النطق والكلام والحركة من الجماد،
بل امتدّت لتشمل المشاعر والأحاسيس،

فجاءت النصوص لتثبت مدى محبّة جبل أحد للنبي ، كما في قوله عليه الصلاة والسلام : ( هذا جبل يحبنا ونحبه )
رواه البخاري ،

وحين صعد - الجبل بصحبة أبي بكر و عمر و عثمان رضي الله عنهم رجف بهم الجبل، فقال النبي : ( اثبت أحد ؛ فإنما عليك نبي وصديق وشهيدان ) .

أما نطق الحيوان

أما نطق الحيوان، فتلك معجزةٌ أخرى لنبيّنا عليه الصلاة والسلام،

فقد اشتكى إليه جملٌ من ظلم صاحبه له، وذلك عندما دخل عليه الصلاة والسلام بستاناً لأحد الأنصار كان فيه جملٌ له، فإذا بالجمل تدمع عيناه عند رؤية النبي ويرفع صوته، ولم يتوقّف عن ذلك حتى مسح النبي على ظهره، وعاتب عليه الصلاة والسلام صاحب الجمل فقال له : ( أفلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملّكك الله إياها ؟، فإنه شكا إليّ أنك تجيعه وتُدئبه – أي تتعبه - )

إخبار الذئب بنبوّته

والأعجب من ذلك إخبار الذئب بنبوّته -،

فعن أبي سعيد الخدري ، أن راعياً رأى ذئباً يريد أن يعتدي على غنمه، فلما منعه من ذلك أنطق الله الذئب فقال : " يا عبد الله، تحول بيني وبين رزق ساقه الله إلي ؟ "، فوقف الرجل مذهولاً مما سمعه، فقال الذئب : " ألا أخبرك بأعجب مني ؟، رسول الله بين الحرتين – أي في المدينة - يخبر الناس بأنباء ما قد سبق "، فانطلق الرجل إلى النبي وأخبره بما حصل له، فقال عليه الصلاة والسلام : ( صدق والذي نفسي بيده )

رواه الحاكم .

فسبحان من أنطق لنبيه الجماد والحيوان، والحجر والشجر،
وجعلها معجزة تدل على صدق نبوته، وصحة دعوته .
رد مع اقتباس
ضاحك

» شواهد النبوة من عالم الجماد والحيوان
» الدروس المستفاد من غزوة دومة الجندل: إنها النبوة ولا شيء سوى النبوة:**
» تحميل كتاب ((دلائل النبوة لأبي نعيم الأصبهاني الكتاب : دلائل النبوة إسماعيل الأصبهاني))
» أغرب الصداقات بين الإنسان والحيوان..
» من مشكاة النبوة