حتى تسير مركب الحياة فلنتعلم كيفية التجاوز عن الأخطاء في الحياة الزوجية .

تاريخ التسجيل : 31/12/1969

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

التجاوز عن الأخطاء في الحياة الزوجية

فلنتناول فن جديد من فنون إدارة الحياه الزوجية و التى علمنا إياها الحبيب المصطفى ( صلى الله عليه وآله و سلم )

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

وهي التجاوز عن الأخطاء في الحياة
الزوجية وغض البصر ، خاصة إذا كانت هذه الأخطاء في الأمور الدنيوية فأقول
لا تنس أيها الأخ الحبيب أنك تتعامل مع بشر وكل بني آدم خطاء وخير الخطائين
التوابون ولا تنس أنك تتعامل مع امرأة وكما قال صلى الله عليه وآله وسلم :
" قد خلقت من ضلع أعوج "

- " لا تكن شديد الملاحظة لا تكن مرهف الحس فتجزع عند كل ملاحظة
أو كل خطأ أنظر لنفسك دائما فأنت أيضا تخطئ لا تنس أن المرأة كثيرة أعمالها
في البيت ومع الأولاد والطعام والنظافة والملابس وغيرها ولا شك أن كثرة
هذه الأعمال يحدث من خلالها كثير من الأخطاء لا تنس أن المرأة شديدة الغيرة
سريعة التأثر إحسب لهذه الأمور كلها حسابها وإسمع لهذه الأمثلة :
عائشة رضي الله تعالى عنها وأرضاها كما تحدث [أم سلمة] " أنها أتت بطعام في صحفة لها إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
، وأصحابه ، من الذي جاء بالطعام ؟ أم سلمة ، فجاءت عائشة متزرة الكساء
ومعها فهر أي : حجر ناعم صلب ففلقت به الصحفة فجمع النبي صلى الله عليه وآله وسلم بين فلقتي الصحفة وقال : كلوا ، يعنى أصحابه ، كلوا غارت أمكم غارت أمكم ثم أخذ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صحفة عائشة فبعث بها إلى أم سلمة وأعطى صحفة أم سلمة لعائشة " ، .
أقول :
أنظر لحسن خلقه صلى الله عليه وآله وسلم وإنصافه وحلمه
وأنظر لحسن تصرفه عليه الصلاة والسلام وحله لهذا الموقف بطريقة
مقنعة معللا هذا الخطأ من عائشة رضي الله عنها بقوله : " غارت أمكم ، غارت
أمكم " فهو يقدر نفسية عائشة زوجه إعتذارا منه صلى الله عليه وآله وسلم
لعائشة هو لم يحمل عائشة نتيجة هذا الخطأ ونتيجة هذا العمل ولم يذمها صلى
الله عليه وآله وسلم ولماذا ؟ لأن أم سلمة هي التي جاءت إلى بيت عائشة تقدم
للنبي صلى الله عليه وآله وسلم
وأصحابه هذا الطعام ولذلك قَدَّرَ صلى الله عليه وآله وسلم هذا الموقف
وتعامل معه بلطف وحكمة صلوات الله وسلامه عليه وقدر ما يجرى عادة بين
الضرائر من الغيرة لمعرفته صلى الله عليه وآله وسلم أنها مركبة في نفس المرأة .
لم يؤدب النبي صلى الله عليه وآله وسلم عائشة وبين أنها غارت مع أنها كسرت الإناء ومع أنها تصرفت أيضا أمام أصحابه هذا التصرف ولكن ( وإنك لعلى خلق عظيم )
أنظر للحكمة وأنظر لحسن التعامل وتصور لو أن هذا الموقف حصل معك كيف سيكون حالك أيها الزوج ..؟ ؟
بل ربما لو حصل هذا الموقف بينك وبين زوجك مثلا في المطبخ والرجال موجودون في المجلس ، كيف ستكون نفسيتك وكيف سيكون التصرف ؟
إذن فالعفو والصفح إذا قصرت الزوجة وشكرها والثناء عليها إن أحسنت كل ذلك من شيم الرجال ومن محاسن الأخلاق .

وبعض الأزواج قد يختلق المشاكل ويَنْفَخُ فيها وقد تنتهي هذه المشاكل بحقيقة مرة وهي الطلاق ، وأسمع لهذا الموقف :

روي أن رجلا جاء إلى [عمر بن الخطاب] رضى الله تعالى عنه وأرضاه
ليشكو سوء خلق زوجته فوقف على بابه ينتظر خروجه فسمع هذا الرجل امرأة عمر
تستطيل عليه بلسانها وتخاصمه وعمر ساكت لا يرد عليها .
فإنصرف الرجل راجعا وقال : إن كان هذا حال عمر مع شدته وصلابته وهو أمير المؤمنين فكيف حالي ؟
وخرج عمر فرآه موليا عن بابه فناداه وقال : ما حاجتك أيها الرجل ؟
فقال : يا أمير المؤمنين جئت أشكو إليك سوء خلق امرأتي وإستطالتها
عَلَيّ فسمعت زوجتك كذلك فرجعت وقلت : إذا كان هذا حال أمير المؤمنين مع
زوجته فكيف حالي ؟
قال عمر ـ يا أخي إسمع لمواقفهم رضوان الله تعالى عليهم ـ يا أخي
إني أحتملها لحقوق لها عليّ إنها لطباخة لطعامي ، خبازة لخبزي، غسالة
لثيابي، مرضعة لولدي وليس ذلك كله بواجب عليها ويسكن قلبي بها عن الحرام
فأنا أحتملها لذلك ، فقال الرجل : يا أمير المؤمنين وكذلك زوجتي قال عمر :
فإحتملها يا أخي فإنما هي مدة يسيرة ( فإن كرهتموهن فعسى أن تكرهوا شيئا
ويجعل الله فيه خيرا كثيرا )
هذه الآية تسلية لوعد قدري لكل زوج بُلِىَ بما يكره في زوجته بأن
يجعل الله لمن صبر على بليته خيرا موعودا وجزاء موفورا وحظا قادما لا يعلمه
إلا هو سبحانه ، هكذا كانت حياتهم الزوجية ذكر للحسنات وغض البصر عن
الأخطاء والسيئات .
والسيئات ويقال أن بدوية جلست تحادث زوجها وتطرق الحديث إلى
المستقبل كعادة الأزواج فقالت : أنها ستجمع صوفا وتغزله وتبيعه وتشترى به
بكرا ، فقال زوجها إذا إشتريتيه فسأكون أنا الذي سأركبه ، قالت : لا ، فألح
زوجها فرفضت وأصرت ولم ترجع هي حتى غضب زوجها فطلقها .

الأصل لا يوجد هناك مشكلة القضية قضية أماني في المستقبل لو كان
تقول: أنني سأعمل صوفا وأغزله ثم أبيعه ثم أشترى به بكرا فتخاصما على هذا
البَكْر من يركبه الأول فحصل الطلاق هذا المثل يوضح حقيقة حال كثير من
الطلاق الذي يحصل بين الرجل والمرأة لأسباب تافهة عندما يقف أهل الخير أو
القضاة أو غيرهم على بعض أسباب الطلاق يجد أن أسباب الطلاق أسبابا تافهة لا
تذكر وهكذا كثير من المشكلات وهمية تافهة تنتهي بنهاية للحياة الزوجية
وللأسف ،

ما أروع التوجيه النبوي الذي يجعل البيت جنة فإذا غضب أحد
الزوجين وجب على الآخر الحلم فحال الغضبان كحال السكران لا يدرى ما يقول
وما يفعل .

يا ليت الرجل ويا ليت المرأة يسحب كل منها كلام الإساءة وجرح
المشاعر والإستفزاز يا ليت أنهما يذكران الجانب الجميل المشرق في كل منهما
ويغضان الطرف عن جانب الضعف البشري في كليهما

المصدر /مجلة السادة الأشراف العدد8