(خطب منبرية) ..خطبة جمعة عن التوبة.ل سماحة المفتي العام السابق بالأردن الدكتور نوح علي سلمان

سماحة المفتي العام السابق الدكتور نوح علي سلمان


إن
الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب إليه، ونعوذ بالله من شرور
أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهد الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له،
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله،
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين وتابعيهم بإحسان إلى يوم
الدين.


أوصيكم عباد الله بتقوى الله، وأحثكم على طاعته، وأستفتح بالذي هو خير.


أما بعد:


فقد ذكر الله تعالى في القرآن الكريم قصتين:


الأولى:
قصة إبليس الذي خالف أمرَ الله عامداً، ورفض السجود لآدم مع الملائكة
المكرمين، ولما نبهه الله إلى مخالفته أصرَّ على الخطأ ودافع عنه، فقال عن
آدم: (أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ) الأعراف/12، فطرده الله من رحمته وصار رمزاً للشر.


والثانية:
قصة أبينا آدم عليه السلام الذي خالف أمرَ الله عندما خدعه إبليس فأكل من
الشجرة هو وزوجته، ولما نبههما الله اعتذرا وطلبا من الله المسامحة فقالا: (رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنْ الْخَاسِرِينَ) الأعراف/23، فسامحه الله وغفر له وصار أباً للأنبياء والصالحين.


ونحن
البشر نقع في الخطأ لأسباب متعددة أهمُّها خدعةُ إبليس، لكن علينا أن نفعل
مثلما فعل أبونا آدم وأمنا حواء؛ نستغفر الله ونتوب إليه، ولا ندافع عن
الخطأ، وبهذا يغفر الله لنا إن شاء.


لكن التوبة ليست كلمة فقط، بل هي قول وعمل، والتوبة المقبولة يجب أن تتوفر فيها الشروط التالية:


1. الإقلاع عن الذنب فوراً.


2. طلب المغفرة من الله باللسان بأية لغة مثل أن يقول: (أستغفر الله).


3. الأسف على ما حصل من ذنب بحيث ينزعج الإنسان إذا تذكر أنه خالف الله.


4. التصميم على عدم الرجوع إلى الذنب مرة أخرى.


5.
إذا كان الإنسان قد خالف أمر الله بالاعتداء على الناس فيجب مع التوبة إلى
الله أن يطلب المسامحة من الناس، فإذا أخذ مال أحد يجب أن يرده إليه أو
يسامحَهُ من أخذ ماله، وإذا اعتدى على أحد بكلامه يجب أن يطلب منه
المسامحة.


هذه شروط التوبة، وقد وعد الله المسلم بالمغفرة إذا تاب. قال تعالى: (فَمَنْ تَابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللَّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) المائدة/39.


وهنا ملاحظات لابد من الانتباه إليها:


1.
غيرُ المسلم لا يغفر الله له؛ لأنه لا يؤمن بمحمد صلى الله عليه وسلم،
والذي لا يؤمن بمحمد صلى الله عليه وسلم كافر لابد أن يدخل جهنم إلا إذا
تاب وآمن بالله وبمحمد رسول الله وبكل ما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم
من عند الله.


2. العمل الصالح مثلُ الصلاة والصيام والحج والصدقة، يغفر الله به الذنوب الصغيرة، أما الذنوب الكبيرة فلا بد لها من توبة خاصة.


3.
الكافر إذا عمل عملاً نافعاً للناس كافأه الله عليه في الدنيا بزيادة
ماله، أو سلامة صحته، أو غير ذلك، أما في الآخرة فليس له ثواب.


4.
الذي يعمل العمل المحرّم ويقول: "أنا آسف أخطأت"، هذا مسلم عاصٍ، يمكن أن
يغفر الله له، أما الذي يقول عن الحرام: "هذا حلال"، أو يقول: "الإسلام
أخطأ في تحريم كذا"؛ فهذا كافر، مثلُ إبليس الذي دافع عن الخطأ ورأى أن حكم
الله خطأ، فإن إبليس يؤمن بوجود الله لكنه كفر عندما رفض حكم الله.


5.
إبليس ظن أن النار أفضل من الطين، وهذا خطأ لأن النار تحرق الأحياء
والحياة، أما الطين فمنه تنبت الأحياء مثل النبات وغيره، وكل من اعترض على
حكم الله مخطئ، وإن لم يُعرف خطأه الآن، بل هو كافر مثل إبليس.


6.
الذي يذنب ويتوب، ثم يذنب، يجب أن يتوب، والله يتوب عليه، ولا يجوز أن
يترك التوبة لأن الذنب تكرر، مثل المريض كلما مرض ذهب إلى الطبيب وأخذ
العلاج، وإن تكرر نفس المرض، وهكذا تجب التوبة وتُقبل إن شاء الله وإن تكرر
نفس الذنب.


7.
الشيطان يُبعد الإنسان عن الله بطريقتين: الأولى أن يجعله ييأس من رحمة
الله ويقول له ذنوبك كثيرة وكبيرة لا يغفرها الله، وهذا كذب فإن الله يغفر
لكل من طلب المغفرة، لكن يجب أن يحفظ الإنسان نفسه من الذنوب كما يحفظها من
المرض، ويكره العودة إلى الذنب كما يكره أن يعود إليه المرض، فإذا أذنب
تاب، كما أنه إذا مرض تداوى.


والطريقة
الثانية أن يخدع الشيطانُ الإنسانَ بالغرور، فيقول له: "أنت إنسان صالح،
وذنوبك يغفرها الله؛ فلا تخف"! وهذا خطأ، فيجب على الإنسان أن يخاف على
دينه كما يخاف على صحته وماله، بل أكثر.


بهذا يبقى المسلم بين الخوف والرجاء حتى يلقى الله ويدخل الجنة بفضل الله.


8.
إذا أساء الإنسان إلى شخص بكلام (لا بأخذ مال)، وعلم ذلك الإنسان
بالإساءة؛ يجب أن يعتذر منه حتى يسامحه، وإذا لم يعلم ذلك الإنسان فيجب أن
لا يخبره، بل يدعو له بخير، ويذكّره بين الناس بما فيه من خير، وعسى أن
يكون هذا الإحسان مقابل تلك الإساءة؛ لأنه لو أخبره بالإساءة لكانت إساءة
جديدة ويخُشى منها تفاقم الشر.


9.
من الغش الكبير، أن لا نصارح الكافر بحقيقة مستقبله عند الله، بل يجب أن
نعامله بالحسنى إن أحسن إلينا، ونحذّره من عقاب الله في الآخرة، وكذلك
أصحاب الذنوب والمعاصي من المسلمين نحذّرهم من عقوبة الذنب عند الله علّهم
أن يتوبوا.


10.
التوبة تقبل في كل زمان ومكان ما لم يصل الإنسان إلى الموت ويرى ملك
الموت، ولا يحتاج الإنسان إلى واسطة بينه وبين الله، لكن يجب أن يذهب إلى
العلماء ليعلّموه كيف يحافظ على التوبة دون أن يبين نوع الذنب.


11. يجب على المسلم أن يسرع بالتوبة بعد الذنب مباشرة؛ لأن الموت قد يأتي فجأة، والتهاون بالذنوب قد يؤدي إلى الكفر.


12.
يجب على المسلم أن يطلب من الله المغفرة لنفسه ولوالديه وأقاربه وجميع
المسلمين الأحياء والأموات والله كريم، والدعاء للآخرين ينفعهم خاصة
الوالدين.


13. من سعادة الإنسان أن يلقى الله مؤمناً تائباً من كل الذنوب، وهذا هو حسن الختام.


أسأل الله لي ولكم حسن الختام.. هذه وصيتي لكم، فاعملوا عملاً صالحاً، واستغفروا الله إذا أخطأتم، وارجو من الله خيراً.


أقول قولي هذا، وأستغفر الله العظيم لي ولكم ولكل المسلمين من كل ذنب، فاستغفروا الله إن الله غفور رحيم